赌石是一门技术，一门学问，也是从事翡翠经营的商家自有的一套秘而不传的经验，很少有人会大胆而明明白白地用文字写下来并且向外宣传的。
云南省腾冲地区出了这么一位。相传清朝咸丰年间，腾冲有一位名字叫陈廷昌的监生，陈先生在总结前人相玉、业玉所积累的经验，写下了相玉秘诀，秘诀写成后，一直秘不示人。到了陈廷昌先生的重孙陈祖梁这一代，这个秘诀才由陈祖梁先生向外提供，由腾冲的马先生将此诀外传，细读之后，让人感慨万千，心得颇多，兹将秘诀按本人所悟读出来，以观读者。
原稿用七言诗的形式写成，每句十四字，共十八句，二百五十二字。后人在这个基础上写出了很多赌石的著作，比如：江镇城，徐军，摩太，欧阳秋梅。。。。。。但是万变不离其中，古代能够流传到现代的一定是经典。现代的文章能否流传百年还很难说。所以学习赌石要把握根本，就像学习佛法要研究古梵文。
胆大心细 多看少买 可富三家 能传万代
大凡看玉宜重复，场口沙发审在初。
气色精神并生法，看实缓缓讲价目。
裂多底嫩不必看，亮化水头方可办。
砂发燥手音如铃，兼洁白雾莫让人。
颜色调阳绿成趸，或是满绿带子稳。
水色高超不带裂，添价速买莫迟延。
有绿有裂价须廉，绿多正价也无嫌。
零碎小玉不可买，庄头必须逾十砒。
欲求亮水雾必白，白盐沙中多可得。
水酒黄雾化水止，亮化都从皮薄始。
用火烤玉宜无裂，有裂生烤底可见。
勿论何玉当先磨，磨既成样勿再琢。
琢磨定要贪厂好，水高雾好沙必老。
不然还是原着卖，俗言玉是混人宝。
慷慨卖玉勿犹疑，卖悔无妨守悔迟。
随机卖去真高手，切莫抱价自固执。
从来经纪一抢风，乘兴买来转兴松。
一切买卖抢先著，保管财源如江河。
这首七言赌石秘诀，不少翠友应是看过的，但是真正能看的明了的却是不多，三哥今天就对这首赌石秘诀做个详解~
大凡看玉宜重复，场口沙发审在初
（刚收到一块好料子~）
赌石界有句行话，“不懂场口，不赌玉石”，意思是说，赌石要胜算大些的话，一定要认清玉石的场口，玉石到底有多少个场口？说实话，即使是在玉石场上的老师傅，也没有个确切的说法，据我所知，大的场口约上百个，小场口不计其数，并且，每个月都有场口挖光，消失了，但又有新的场口出现，所以很难统计出具体的数字。
大凡看玉宜重复，场口沙发审在初。
这里指的是看毛料。到缅甸买玉或者到商场处买玉都要多看看、重复地看，即多看少买。在太阳光下、灯光下、阴凉处对同一块玉料细看，才能看得清清楚楚、明明白白。而在看毛料的过程中，先要看这块毛料的场口，即是什么地方出产的。“砂发”是皮壳上风化后的具体表现。
缅甸场口极多，大家熟悉的有些场口如木那，莫西沙，大马坎，后江、帕敢、会卡等，每个场口的玉料都有相对固定的特点~
如：莫西沙场口的料不大，白砂白，露肉细而透明，莫西沙多出玻璃种和冰种料；
后江料有蛇皮壳，色料多，大马坎个子一般不大，多出红雾……
知道了场口，对毛料的特点就掌握了三四分。
然后再看毛料上皮壳的特点，腾冲人叫看“砂发”。
每个场口的毛料皮壳相近，而壳上砂的生像、老嫩、粗细都直接影响玉肉的质量。
审即仔细查看，通过这个过程了解并得出皮壳上砂的表现如何，这就是透过现象看本质。
依照我的经验，我始终觉得，看玉和老中医看病人很像，
中医通过望闻问切，仔细端详病人的脸色，舌苔，通过把脉，可以从外表推断身体里面的情况，
看玉也一样，在审的过程中，得出玉石风化皮壳上出现的砂的粒度、粗细以及颜色，这些特征都是石头在外界环境下形成的内部特点在外部的表现。
通过“砂发”验证场口对不对，是否是自己确定的场口，砂粗砂细，壳上有没有大的裂、大的绺，癣多不多，有没有松花，松花的聚散关系。
这一系列的观察、了解，用“审”很贴切。审，既是看石头，也是对自己掌握知识的考研。
这是看毛料时首先要遵守的规则。没有知识，不懂技术，一到就忙着买，保准十买十输。
所以，买玉要胆大心细，认真审玉，才能买到好东西。
气色精神并生法, 看实缓缓讲价目
# j U4 S/ v/ [. l& P( a1 h. u
